Презентована книга «1150-летие со времени первого Аскольдового Крещения Руси»
Сегодня в информагентстве «УНИАН» состоялась пресс-конференция на тему «1150-летие со времени первого Аскольдового Крещения Руси».
Во время пресс-конференция состоялась презентация книги Сергея Шумило «Князь Оскольд и христианизация Руси», посвященной 1150-летию со времени первого Аскольдового Крещения Руси.
В пресс-конференции приняли участие Протоиерей В.Савельев, председатель издательского отдела УПЦ, настоятель церкви св. Апостола Андрея Первозванного около Аскольдовой могилы; Сигов К.Б., кандидат философских наук, директор издательства "Дух и Буква" и Центра Европейских гуманитарных исследований Национального университета "Киево-Могилянская академия"; Шумило С.В., автор книги «Князь Оскольд и христианизация Руси»; Жук П. Ф., председатель «Общества памяти князя Оскольда», заместитель председателя Голосеевской райгосадминистрации г.Киева.
Как сообщили участники пресс-конференции, 15 июля, в день Возложения Ризы Божьей Матери во Влахерне, по старой дореволюционной традиции отмечается память о первом Аскольдовом Крещении Руси, которое состоялось на 128 лет раньше, чем Владимирово Крещение.
В 2010 году исполняется 1150 лет со времени похода на Константинополь в 860 году киевского князя Аскольда и принятия им после этого христианства. По случаю этого юбилея с благословения Предстоятеля УПЦ Митрополита Владимира Киевского и всея Украины издательством «Дух и буква» издана книга С.Шумило «Князь Оскольд и христианизация Руси».
Как удостоверяют отечественные и византийские летописные источники, в 860 году многочисленное языческое войско князя Оскольда Киевского с моря и суши окружило столицу христианской Византийской империи – Константинополь, угрожая разрушением города и истреблением его обитателей. Однако после молебна и возложенич Св. Патриархом Фотием Ризы Божьей Матери в море во время осады русичами Константинополя, поднялась буря и «потопы безбожных Руси корабли».
В результате такого чуда Божьей Матери, явленого в 860 году, князь Оскольд Киевский и часть руского войска, пораженные силой и величием христианского Бога, приняли святую православную веру. Именно из этого события в IX в. начался нелегкий и долговременный процесс христианизации Киевской Руси.
По словам академика П.Толочко, именно с этого времени начинается и дипломатическое признание Киевской Руси на международном уровне, ведь именно с этого времени “начася прозываться Руска земля” (за “Повестью времинних лет”).
Более того, тот факт, что именно с этого события в византийских и другой заграничной хронике начинается официальных отсчет истории Руси, акад. Б.Рыбакову и проф. М.Брайчевскому дал повод утверждать об учреждении в отечественном летоисчислении особенной т.нв. “киево-руской эры”. И это именно поэтому русский историк В. Ключевский (1841-1911) утверждал, что «Руска государство учредилось деятельностью Оскольда. Из Киева, а не из Новгороду пошло политическое объединение руского славянства».
По меткому высказыванию первого ректора Киевского университета Св.Владимира проф. М.Максимовича, без Оскольдового крещения в 860 г. не состоялись бы на Руси и Владимирового Крещения в 988 г. ведь само принятие крещения князем Оскольдом приготовило почву для начального распространения христианства и последующего крещения св. княгини Ольги, а в дальнейшем и ее внука св. князя Владимира Великого.
Участники пресс-конференции отметили, что факты похода князя Оскольда Киевского на Константинополь в 860 году описаны в “Повести временних лет”, Иоакимовской, Никоновской, Густинской летописях, Киевском Синопсисе и других отечественных источниках. Аналогичное свидетельство о походе Оскольда мы находим и в болгарской рукописи Хронографа Георгия Амартола.
Эти сжатые упоминания дополняют ценные свидетельства из византийской хроники. Важным источником по этому вопросу служит также византийская хроника Манассии, которую в 1894 г. опубликовал Франц Кюмон: в ней подается даже точная дата нападения Руси на столицу Византии – 18 июня 860 года. Однако самыми ценными источниками о тех событиях служат показания очевидца – патриарха Св. Фотия Великого (858-867; 878-886), который не только сообщает о нападении Руси на Костантинополь, но и свидетельствует, что руские князья, настращанные чудом Божьей Матери, отказались от язычництва и, признав истинность веры Христовой, выявили желание окреститься.
Кроме этого, согласно свидетельствам Св. Фотия, цисар Михаил ІІІ выслал в Киев православного епископа и священников, и на Руси даже была основана отдельная епархия (митрополия), которая уже на нач. Х в. занимала 61 место в диптихе Константинопольского патриархата.
Во время пресс-конференции председатель издательского отдела УПЦ протоиреей Владимир Савельев рассказал, что в память о чуде Божьей Матери в 860 году под стенами Константинополя, Св. Патр. Фотий внедрил ежегодное празднование 2/15 июля праздника Возложения Ризы Божьей Матери во Влахерне.
Однако этот праздник особенно дорог не только для православных греков, но и для нас, ведь он по праву может считаться и днем начала христианизации Киевской Руси. И это потому до революции именно в этот день принято было чествовать память нашего первого киевского православного князя-мученика Оскольда (в св. крещении Николай), который за исповедуемую веру Христову в 882 году принял мученическую смерть от язычников, возглавляемых Олегом. Своей мученической смертью он начал историю христианства на Руси.
И хоть тогда этот процесс был прерван, однако уже в середине Х в. при святой блаженной княгине Ольге дело князя Оскольда относительно христианизации Руси было обновлено, а в 988-989 гг. совершено при святом равноапостольного князе Владимире Киевском, который окончательно утвердил святую православную веру на Руси.
В память об этих событиях и по случаю 1150-летия от начала христианизации Руси, по древней традиции, в день Возложения Ризы Божьей Матери во Влахерне 15 июля православные молитвенно чествовали память первого киевского православного князя-мученика Оскольда-Николая, который отдал свою жизнь за торжество святой православной веры в землях Киевской Руси. По случаю отмеченного юбилея с благословения Предстоятеля УПЦ Митрополита Владимира Киевского и всея Украины издательством «Дух и Буква» издана книга исследователя Сергея Шумило «Князь Оскольд и христианизация Руси».
Книга посвящена вопросам начальной христианизации Киевской Руси в IX веке. Опираясь на разные исторические свидетельства, автор исследует факты принятия христианства князем Оскольдом Киевским после похода на Константинополь в 860 году, а также его мученической смерти в 882 году от рук язычников, возглавляемых Олегом. В книге поданы высказывания авторитетных историков и иерархов Православной Церкви о первом Аскольдовом Крещении Руси, а также на основе архивных материалов собраны факты чествования князя-мученика Аскольда-Николая в дореволюционные времена.
В книге автор, по случаю юбилея 1150-летия от начала христианизации Руси за князя Оскольда Киевского, призывает читателей почествовать первого киевского князя-христианина, мученика за веру христовую, чей подвиг лег в основу более чем тысячелетней истории христианства на Руси, но память о котором несправедливо была забыта потомками.
Книга рекомендована к печати рецензийной комиссией Украинской Православной Церкви, а также кафедрой философии и культурологии Черниговского национального педагогического университета им. Т. Г. Шевченко. Научный редактор книги - кандидат исторических наук, доцент кафедры истории Национального университета "Киево-Могилянская академия" Констянтин Гломозда. Литературный редактор – кандидат филологических наук Светлана Шумило (Черниговский национальный педагогический университет им. Т. Г. Шевченко). Издание книги осуществлено издательством «Дух и Буква». Объем – 120 страниц.
Во время пресс-конференции ее участники также сообщили, что издание книги – это первый шаг на пути к возрождению чествования князя-мученика Аскольда-Миколая Киевского. Уже осенью в 2010 году по случаю 1150-летия от начала христианизации Руси на базе Киевской духовной академии УПЦ планируется организовать международную научно-церковную конференцию, которая будет специально посвящена теме первого Оскольдового Крещения Руси.
Аналогично международную научную конференцию по этому вопросу в октябре планируется провести при поддержке ЮНЕСКО в Санкт-Петербурге (Россия). Планируется до конца 2010 года проведение конференций по случаю отмеченного юбилея также в Ужгородской украинской богословской академии им. свв. Кирилла и Мефодия и других учебных духовных и светских заведениях.
| Версия для печати Отправить по e-mail Обсудить на форуме |
| Просмотров : 16436 |
Ссылки по теме:
5.03.2010 Киево-Русская миссия свв. Кирилла и Мефодия и первое (Оскольдово) Крещение Руси
15.02.2010 1150 лет киево-русской эры























Комментарии (1)
ncl Николай | 2010-07-16 03:09