Інтернет-конференція з єпископом Чернігівським і Ніжинським Севастіаном

На "Високому Валі" в рамках проекту “Підготовка аналітично-дискусійних програм з проблем Чернігівського регіону” відбулася Інтернет-конференція з єпископом Чернігівським і Ніжинським Севастіаном.

Тема: "Події навколо Катерининської церкви у Чернігові в контексті загальних міжконфесійних стосунків в державі, перспектива єдиної помісної Церкви в Україні".

Хід Інтернет-конференції:

Єпископ Севастіан:
Доброго дня! Слава Ісусу Христу!

Alex:
У мене наступне питання. Чому у Вас руки сверблять захопити готову споруду? А побудувати власний храм з нуля? І не треба казати, що влада Вам землю не дає.

Михайло

У мене таке запитання. Ще невідомо як складеться доля Катеринівської церкви а людей вже дурять що вона належить до київськог патріархату.Чи не є це лицемірством з вашого боку.

Єпископ Севастіан:

По-перше, ми нічого не захоплюємо. Церква і так нам належит. Згідно розпорядження голови облдержадміністрації та рішення апелляційного суду про відмову Миколі Рудьковському у позові щодо незаконної передачі. Апеляційний суд виніс рішення на користь громади Київського Патріархату. Це означає, що законність розпорядження губернатора підтверджено апеляційним судом міста Чернігова.

А щодо будівництва нових храмів, ми подали заяву до міськради щодо виділення земельних ділянок під будівництво. Заяви подані ще 23 лютого. Як тільки хочаб одне рішення буде, одразу почнемо будівництво.

Доброго дня! Бажаю миру і процвітання Українській церкві. Людям - мудрості і злагоди у душах. Київському патріархату - рішучості і згуртованості: доведіть зрештою справедливість у справі щодо Катеринки! Мріємо повінчатися у вже діючій церкві, а згодом хрестити там своїх діток.

Єпископ Севастіан:

З Божою допомогою ми вирішимо всі питання у суді і всі громадяни - жителі Чернігова і гості, які захочуть вінчатися в Катерининській церкві, зможуть провести цей обряд в українській Церкві після її офіційного відкриття та освячення.

А чому у пана панагiя iз Софрiно?

Єпископ Севастіан:

Панагія з Греції. Це перше. А чому Українська Церква Московського патріархату не робить власного виробництва і не дає людям роботи в Україні, а працює на Софріно, купуючи у них всі церковні речі?

Скажіть, будь ласка, з яких джерел фінансовані всі ті сіті-лайти по Чернігову? Чи не краще було б гроші віддати хворим дітям? Чи у Вас інші пріоритети???

Єпископ Севастіан:

Дітям допомагаємо і будемо допомагати. Щодо сітілайтів. Мешканці Чернігова мають знати, що в Україні є Православна Помісна Церква Київського Патріархату. Тому що церква, яка себе називає українською і зараєстрована як Українська - це є Московська Церква. Яка є загрозою національної стабільності в Україні.

С.Соломаха - депутат І скл.:

У 1992 році вірними УПЦ МП був захоплений(зірвані замки і зроблено проникнення у приміщення) на пердодні приїзду патріарха УАПЦ Мстислава Спасо-Преображенський, Борисоглебський собори і Колегіум на Валу.
Депутати демократичної групи "Чернігів" виступили проти незаконного захоплення і силою викинули з двох приміщень екзальтованих переодягнених під віруючих партноменклатурників.
Доречі, цими вовками в овечих шкурах блокувався навіть міськвиконком, коли туди прибув Мстислав. Почалося протистояння агентів москви і патріотів. Втрутилася міліція.
Після тривалих перемовин було досягнено компроміс.
МП залишилося у захопленому Спасо-Преображенський соборі, а УАПЦ обіціно передати Катериненську козацьку церкву, в якій був музей.
До 2006 року УПЦ КП переконували, що немає куди діти експонати, ви ж українці - терпіть.
Отже, нині порушуються домовленості 1992 року.
Безпредел!!!

Питання до Єпископа Севастіана:
У якому стані зараз судові справи щодо Катерининської церкви.
Чому така пасивна позиція щодо захоплення та блокування церкви - практично немає, наскільки я знаю, скарг до прокуратури та місцевих органів влади? І чому також працівники музею не подають позов до суду за протизаконні дії МП та політичних партій, які блокують вхід до церкви - бо це ж псується їх майно - музейні експонати?

Єпископ Севастіан:

Стосовно керівників музею, я з ними мав спілкування. Вони написали багато заяв до різних органів державної влади - і в прокуратуру, і в МВС, і до СБУ м. Чернігова щодо незаконних дій біля Катерининської церкви. Відповідь була одна: ніякий закон, мовляв, не порушується, а наряд міліції несе чергування для забезпечення громадського порядку.

Щодо Чернігівської єпархії, ми вже виграли три засідання апеляційного суду, всі на нашу користь і чекаємо засідання господарського суду 2 квітня.

Храм біля госпіталю, як відомо, належить КП. Що ж ми бачимо? На куполах замість золота блищить на сонці іржаве залізо, на куполі проросла маленька берізка. стіни пошарпані, хрест встановлений неправильно. Можливо, Вам треба спочатку навести лад там, а вже потім думати про передачу Вам нових споруд, особливо в центрі міста? 

Єпископ Севастіан:

Цей храм, коли його передавали, був у жалюгідному стані - це був склад ГО зі стлілими протигазами. На відміну від захоплених МП храмів він не був реставрований Українською державою, а був відремонтований на кошти прихожан. Ніяки там берези не ростуть і хрест встановлений правильно.

Євгеній:
Розкажіть будь ласка, які соціальні заходи плануються в Чернігові для того, щоб церква могла наблизитися до людей, аби місцеві жителі могли судити по справах.

Єпископ Севастіан:

По вулиці Коцюбинського, 37 де знаходиться наше управління, ми завжди влаштовуємо трапезу для подорожуючих, роздаємо благодійну гуманітарну допомогу, надаємо кошти для лікування тим людям, які звертаються до нас. Такі самі заходи будуть робитися біля всіх наших храмів у Чернігові і Чернігівській області.

Ніжин, Прилуки, Козелецький район, Мена - це міста, де наші парафії допомагають людям у наданні гуманітарної допомоги.

Дитячій колонії у Прилуках передано одяг. Єпархія підготувала 50 візків для інвалідів. Обовязково допоможемо тим, хто їх потребує. Просимо звертатися.

Марія

Владико, поясніть, будь ласка, в чому різниця між УПЦ КП і УПЦ МП.
Чому московська церква агресивна (як біля Катеринки видно), а УПЦ КП чемно мовчить?

Єпископ Севастіан:

Дійсно, Українська Православна Церква Київського патріархату поводить себе як Божа Церква. А коли це Божа Церква, ми всі розуміємо що Господь - це є Любов. Тому ніколи від нашої Церкви не побачите агресії. Бо ми служимо Богові. Сам Господь Ісус Христос завжди навчав усіх прощати і любити і під час свого перебування на Землі нікого ніколи не проклинав і не проявляв агресії. Тому треба робити висновок - яка Церква кому служить. Чи Богові, чи злій силі.

Андрій

Відомо, що МП і Сободан - ніким у світі не визнана структура (ні птріархом Вселенським, ні церквами сусідніх країн), і що подорожі за кордон він робить у складі Московської церкви, як член цієї структури за кордоном (тобто в Україні). То чому Ви і священики КП не розповідаєте про цю брехню людям? Чому не спростовуєте їхній обман про власну канонічність і благодатність? Адже вони брутально обманюють наших людей! А за досдідженнями минулого року, 80 відсотків чернігівців вважає, що ходить до української церкви.

Єпископ Севастіан:

Це дійсно так. Українська Православна Церква Московського патріархату - ні дефакто, ні деюре не представляє Українську Церкву у світовому Православ"ї. Тому що вона є окремою єпархією Московської Церкви, яка є дійсно Помісною.

УПЦ МП не може представляти Україну у світовому Православ"ї, тому що вона не є Помісною Українською Церквою. А Українська Православна Церква Київського патріархату є Помісною Церквою, яка представляє Україну у світовому Православ"ї і веде переговори із Вселенським Патріархатом про її визнання в Україні як Помісної Церкви. А Московський патріархат не має права без згоди Московської Церкви вести переговори із Вселенською Церквою та Помісними Церквами світового Православ"я. Тому що вони належать іншій церкві - Московському Патріархату.

Владико, що гірше: береза на куполі, але вселення добра в людські душі чи обман і пропаганда зла і беззаконня (роздача зображень Януковича з молитвою за нього під час президентських виборів) під час практично всіх проповідей у церквах МП?

Єпископ Севастіан:

Дуже цікаве запитання. Церква повинна знати і пам"ятати свою роль у суспільстві. Завжди бути поза політикою, а служити тільки людям, щоб спасати їхні душі. Церква яка служить політикам, і яку політики використовують, ця Церква не служить Богові і людям. Тому що політиці немає місця у Церкві.

Місцевий патріот

УПЦ МП контролюється і обслуговує тих хто не визнає і не визнає незалежності України від Москви.
Всі розмови про якусь "канонічність" лише прикриття і блєф.
Звідки могла взялася "канонічність" у засновника керуючої нині династії патріархів Московських і всєя Русі в особі Сергія (1943-1944), Алексія (1945-1970), Пимена (1971-1990), Алексія ІІ з 1990р. РПЦ Московського патріархату у генсека ВКП(Б) Йосипа І(у миру Джугашвилі-сталін)?

Єпископ Севастіян:

Московськ а Церква сама здобула свій стан канонічності неканонічно. І 141 рік ніхто їх не визнавав як Помісну Церкву. Створивши в Україні УПЦ Московського патріархату, вона відстоює тільки свої інтереси, свого народу, своєї держави. І вся громада УПЦ МП є для них інструментом для здобуття своїх цілей.

МАКС

Не розумію, чому КП, маючи на своєму боці стільки правдивої історичної інформації, скромно мовчить? Приміром, чому не говориться про те, що 141 (!) рік Московська церква не визнавалася Вселенським Патріархом? Тобто всі ці довгі роки вона була НЕКАНОНІЧНОЮ (за їхнім же визначенням). Та про це і подібні речі просто кричати треба при всіх нагодах!

Єпископ Севастіан:

Дійсно, Московську Церкву не визнавали 141 рік у світовому Православ"ї, і те що зараз робить Московська Церква: пересвячує єпископів, духовенство, забороняє всім ходити до храмів Київського патріархату, - вони чинять великий гріх, тому що після їхнього визнання ніхто не пересвячував їхнього духовенства, єпископат і не перехрещував усіх віруючих, які були охрещені в їхній Церкві. А вони зараз чинять єресь, тому що жодна Православна Церква ніколи нікого не пересвячувала, не перехрещувала, не перевінчувала.

Ваше преосвященство! Зараз говорять про перспективу єдиної помісної Церкви в Україні, а от у мене дещо суміжне запитання. Православна церква визнає дійсність таїнств, звершуваних католиками, крім того православні не створили після розколу з римським єпископом, на Заході паралельної структури єпархій. Отже виходить, католицька церква канонічна і благодатна, хоча між нами існує розкол. Але ми з ними є причасниками одного Тіла Христового! Конфлікти між православними і католиками в минулому були дуже гострими. Зараз же ми бачимо, що католики (і УГКЦ теж) досить нормально до нас, православних ставляться. Але частина православних досі говорять, що не слід з католиками мати ніякої співпраці. В той же час, УГКЦ має видавництво "Свічадо", де ми могли б теж друкуватися, має реабілітаційний центр "Назарет", де добре налагоджена реабілітаційна робота з алкоголе- і наркозалежними. Чи могли б Ви, владико дозволити своїм священикам, щоб вони радили страждущим людям звертатися до "Назарету"? І взагалі, яка Ваша позиція щодо співпраці з католиками в тих питаннях, де позиції з ними збігаються?

Єпископ Севастіан

Хочу сказати, що діалог між Вселенським Патріархом і Папою Римським існує на сьогоднішній день. І дійсно, де не пересікаються канонічні узгодження, ці дві Церкви у Світі працюють на благо людей. Щоб був мир, злагода, відстоюють різні соціальні програми. І це є зразок між двома Патріархами - православним та римським як потрібно працювати і який християнський діалог має бути між віруючими.

Tolik

Зараз навіть в УПЦ МП є різні думки щодо створення Єдиної помісної Української православної Церкви. Одні за, інші закликають подумати, подискутувати, ще інші виступають різко проти, і взагалі говорять щось несумісне з православними канонами, цитуючи навіть сумнівні вислови сумнівних старців. Один із прикладів - заповіт схиархимандрита Зосими Сокура, який у вигляді листівки вже два місяці висить на дверях Миколаївського собору УПЦ МП у Ніжині. В інтернеті є проповіді цього "старця", за духом більше схожі на фейлетони чи гуморески. Так, наприклад, користь посту він пояснює тим, що в піст легко справляти фізіологічні потреби, а як посту немає, "то в пузі лежить каменюка":) Чи не важко Вам спілкуватися з духовенством МП в Чернігові, яке так любить цього "старця"? Як Ви гадаєте, позиції якої з сторін всередині УПЦ МП є переважаючими, і чи перейдуть дебати в конкретні дії по здобуттю автокефалії й оздоровленню цієї частини Церкви?

Єпископ Севастіан:

Помісна Церква в Україні рано чи пізно всеодно буде. По-перше, помісність в нас ніхто не забирав, бо Київська митрополія була незаконно в XVII столітті незаконно приєднана до Московської патріархії. І тому кожний народ має свого предстоятеля у своїй незалежній державі. Так буде і у нас в Україні. Тому що це воля народу і Боже благословення на цей народ.

Дякую всім за спілкування. Хотів би побажати напередодні Великого християнського свята Воскресіння Христового, щоб усі негаразди залишилися позаду, Господь Бог дав розуму поважати один одного, відновлювати у своїх християнських душах любов і повагу так, як навчає Господь Бог. "По тому Я впізнаю Вас, що Ви друзі Мої, коли буде Любов поміж Вами"...

Бажаю всім щастя, здоров"я і Божого благословіння.
Єпископ Чернігівський і Ніжинський
Севастіан

Високий Вал:

Дякуємо єпископу Севастіану за змістовну, плідну, і, сподіваємося, корисну розмову, а читачам "Високого Валу" - за цікаві запитання.