Последнее обновление: 09:51 вторник, 4 ноября
Загрузка...
Найкращі тести
Церковь / Недвижимость
Вы находитесь: Политика / Чернигов / Храм св. Екатерины: Примирение по-московски? Заявление УПЦ КП
Храм св. Екатерины: Примирение по-московски? Заявление УПЦ КП

Храм св. Екатерины: Примирение по-московски? Заявление УПЦ КП

Заявление пресс-службы Черниговской епархии УПЦ Киевского Патриархата по поводу интервью, которое дал пресс-секретарь Черниговской епархии УПЦ Московского Патриархата интернет-изданию «Высокий вал» по вопросу возможного завершения конфессионального противостоянии вокруг храма св.вмч.Екатерины г.Чернигова.

Мы неоднократно призывали братьев из Черниговской епархии УПЦ(МП) к решению этой проблемы мирным путём.

Мы христиане – православные, которые должны в своей жизни руководствоваться заповедями Божьими о любви к Богу и любви к ближнему. Противостояние, которое происходит вокруг храма, не способствует решению болезненного вопроса, кровоточивой раны нашего общества – раскола в украинском Православии.

Мы одобряем позицию высокопреосвященнейшего архиепископа Черниговского и Новгород-Северского Амвросия относительно того, чтобы этот конфликт вокруг храма разрешился мирным путём, о чём сообщил прот. Захария Керстюк «Высокому валу» 23 декабря 2008 г. Но, чтобы быть правдивыми и нелицемерными, мы должны дать свои комментарии относительно его последнего интервью.

В Советском Союзе все храмы были государственной собственностью, но после 1991 г. ситуация изменилась. Официально, когда-то единственная, РПЦ в Украине не действует, претендовать на культовые сооружения могут не только лишь УПЦ (МП) – что является ветвью этой Церкви в Украине, но и УПЦ Киевского Патриархата, как Церковь украинского народа, однако решает эти вопросы государственная администрация.

В какой-то мере правильно заметил отец Захария, что епархия (УПЦ МП) не имеет к этому стоянию никакого отношения. Потому что люди, которые посещают палатку около храма, официально даже не зарегистрировали устав общества.

На слова прот. Захарии: «... депутаты выражали своё волеизъявление. Несмотря на это, никто не признаёт это решение, и областной администрации не до людей», сообщаем следующее:

Черниговская областная государственная администрация, как орган исполнительной власти, вынуждена удовлетворять религиозные потребности верующих всех вероисповеданий, что она и делает. Почему депутаты Черниговского городского совета не обращают внимания на волеизъявление и тех людей, которые посещают храм св. вмч. Екатерины и являются верующими УПЦ Киевского Патриархата.

А областная государственная администрация как раз и не игнорирует тех людей, которые являются прихожанами Катерининской Церкви, потому говорить, что облгосадминистрации не до людей – это неправда. Уместно будет сказать, что и верующим УПЦ (МП) за последние годы были отданы тоже храмы (в Прилуках и других населённых пунктах Черниговской епархии).

Мы уважаем право каждой политической партии на свои взгляды, но не нужно забывать и почтенным депутатам, что и Церковь имеет право совершать богослужения в храмах, которые когда-то были у неё отобраны безбожным государством, потому что храм должен быть храмом и нести миссию возрождения человеческих душ.

Следует отметить, что храм св. вмч. Катерины никто у архитектурно-исторического заповедника «Чернигов древний» не забирал, храм передан в безоплатное пользование Казацкому православному обществу УПЦ Киевского Патриархата.

Относительно слов о.Захарии о «компромиссе с местной властью, в плане, что нам они смогут отдать Иллинскую церковь, не всё же им отдавать... или землю под строительство храма выделить тем людям, которые стоят в палатках» отметим следующее.

Черниговской епархии УПЦ (МП) были переданы:

  • Свято-Троицкий собор с помещениями;
  • Елецкий монастырь;
  • Храм Казанской иконы Божьей Матери, совершаются богослужения в Спасо-Преображенском соборе.

Ради правды, следует заметить такой случай, когда в своё время было зарегистрировано общество УПЦ Киевского Патриархата и устав монастыря в с.Густыня Прилуцкого района, но буквально физически общество было выброшено из монастыря. (в настоящий момент это Густынский женский монастырь в составе УПЦ(МП)).

Разве эти пикеты, палатка, противостояние, эмоции служат интересам Церкви, общества и Чернигова в частности? А для верующих, которые посещают палатку поблизости Катерининского храма, есть все условия для удовлетворения своих религиозных потребностей во многих, слава Богу, храмах Чернигова.

Черниговская епархия УПЦ Киевского Патриархата ничего не пишет «порочного» о Черниговской епархии УПЦ МП и архиепископе Амвросии. Но достаточно лишь просмотреть «Троицкие вестники» - ваше периодическое издание, чтобы убедиться, кто же разжигает вражду и обижает религиозные чувства верующих УПЦ Киевского Патриархата.

В завершение сообщаем следующее: Черниговская епархия УПЦ Киевского Патриархата, как и преосвященнейший епископ Черниговский и Нежинский Илларион, готова к общению и сотрудничеству. Несмотря на то, сколько зла и грязи было направлено на нашу Церковь, в частности на Предстоятеля – Святейшего Патриарха Киевского и всей Руси-Украины Филарета, мы готовы к диалогу и желаем этого.

У людей, в сегодняшнем секуляризованном мире, очень много проблем, которые нужно решать нам совместными усилиями. Мы должны осознать, что наша борьба должна быть против греха и против духов злобы поднебесной.

Вскоре весь христианский мир будет праздновать большой праздник человеческого спасения – Рождество Христовое. Мы все знаем, что Господь наш Иисус Христос принёс в мир мир, о котором викликивали ангелы на небе: «Слава в вышних Богу и на земле мир, в людях благоволение»(Лк. 2, 14). Давайте прислушаемся к Божьему слову и будем миротворцами, ведь «они сыновьями Божьими назвуться»(Мф. 5, 9).

Пресс-служба Черниговской епархии Украинской Православной Церкви Киевского Патриархата.

Комментарии (7)

Іван | 2008-12-25 21:33

Олег2 Антін
По-перше, УПЦ МП ніхто не визнав у православному світі Єдиною Помісною Українською Православною ЦЕРКВОЮ. Де-факто це не Церква, а частина канонічної (на даний час) РПЦ. Створення перепон духовенством РПЦ для виникнення (або поновлення Київської митрополії) Єдиної Помісної Української Церкви - це свідоме поглиблення розколу і порушення 34 Апостольського правила. По-друге, чи розкаявся хоча б один московський Патріарх за гріх розколу 1448 року (якщо міряти вашою міркою)? Бо ніякого "Московського патріархату" існувати не могло, але він існував протягом аж 141 року, аж до свого визнання у досить цікавий спосіб.
______
2 Іван
Лукавите, брате. Замість думок про подолання розколу і об"єднання в Єдиній помісній Православній Церкві.
Скажіть краще, коли Катерининський храм став храмом конфесії КП? Як на мене, кілька місяців тому. Ви кількість прихожан на св. Катерини порівнювали з кількістю опонентів під храмом? Що було до того? Маленька П"ятницька Церква, де в свята яблуку ніде впасти, і облуплений шпиталь (Михайла й Федора) там, де не ходить жодний транспорт. Натомість Єлецький монастир, розкішний Спасо-Преображенський собор, Троїцький собор... Усі центральні великі храми міста були або захоплені, або передані під покровительством пост-комуністичної номенклатури конфесії МП, центр якої знаходиться за межами України. Було б дивно, якби частина коштів, зібраних з прихожан МП за 15-18 років, не пішла на будівництво інших храмів.
Чи мислимо таке в іншій державі? Ні! В іншій державі, напевно б, чекали канонічного визнання світом Єдиної помісної Церкви, і тільки потім би щось передавали.
Іван
Олег
"Патріарх" Мстислав іще тоді був людиною в досить поважному віці який навіть не ходив на своїх двох, а їздив на візку. І заставляти таку людину бути "патріархом" неправильно, це буде просто знущання над людиною. А от, що відбулося з Романюком після їжі з Філаретом?

Олег | 2008-12-25 19:01

Олег2 Антін
По-перше, УПЦ МП ніхто не визнав у православному світі Єдиною Помісною Українською Православною ЦЕРКВОЮ. Де-факто це не Церква, а частина канонічної (на даний час) РПЦ. Створення перепон духовенством РПЦ для виникнення (або поновлення Київської митрополії) Єдиної Помісної Української Церкви - це свідоме поглиблення розколу і порушення 34 Апостольського правила. По-друге, чи розкаявся хоча б один московський Патріарх за гріх розколу 1448 року (якщо міряти вашою міркою)? Бо ніякого "Московського патріархату" існувати не могло, але він існував протягом аж 141 року, аж до свого визнання у досить цікавий спосіб.
______
2 Іван
Лукавите, брате. Замість думок про подолання розколу і об"єднання в Єдиній помісній Православній Церкві.
Скажіть краще, коли Катерининський храм став храмом конфесії КП? Як на мене, кілька місяців тому. Ви кількість прихожан на св. Катерини порівнювали з кількістю опонентів під храмом? Що було до того? Маленька П"ятницька Церква, де в свята яблуку ніде впасти, і облуплений шпиталь (Михайла й Федора) там, де не ходить жодний транспорт. Натомість Єлецький монастир, розкішний Спасо-Преображенський собор, Троїцький собор... Усі центральні великі храми міста були або захоплені, або передані під покровительством пост-комуністичної номенклатури конфесії МП, центр якої знаходиться за межами України. Було б дивно, якби частина коштів, зібраних з прихожан МП за 15-18 років, не пішла на будівництво інших храмів.
Чи мислимо таке в іншій державі? Ні! В іншій державі, напевно б, чекали канонічного визнання світом Єдиної помісної Церкви, і тільки потім би щось передавали.
Іван
1. Заради правди розкажіть самі, Іване, кого нашвидкоруч партноменклатура впустила до Спасо-Преображенського собору. Якраз незадовго до того, як до Чернігова мав приїхати Патріарх Мстислав і відправити тут службу.
2. Передача храму конфесії КП розпорядженням адміністрації і визнання цього рішення судом НЕ Є захопленням храму. Якщо приклади справжнього захоплення в Чернігові маєте, то назвіть.
3. Хто тоді по вашому масово привозив до Катерининського храму з Одеси, Криму, Луганська і не тільки? Для участі в напівполітичній акції. Можливо, це Кауров, який стосунку не має до Вас? Чи це ініціатива одеського Агафангела? Просто уточніть.
4. До Катерининського храму дійсно приїздять прихожани КП з Ніжина і ніжинський хор. Співають дуже гарно. Раджу зайти до храму на свято і послухати.
5. Я не виключаю, що якісь окремі радикально налаштовані хлопці ображають віруючих УПЦ МП. Але дійсно віруючі люди до цього жодного стосунку не мають.
6. Чиїхось грошей я не рахую.

Іван | 2008-12-25 18:34

Олег2 Антін
По-перше, УПЦ МП ніхто не визнав у православному світі Єдиною Помісною Українською Православною ЦЕРКВОЮ. Де-факто це не Церква, а частина канонічної (на даний час) РПЦ. Створення перепон духовенством РПЦ для виникнення (або поновлення Київської митрополії) Єдиної Помісної Української Церкви - це свідоме поглиблення розколу і порушення 34 Апостольського правила. По-друге, чи розкаявся хоча б один московський Патріарх за гріх розколу 1448 року (якщо міряти вашою міркою)? Бо ніякого "Московського патріархату" існувати не могло, але він існував протягом аж 141 року, аж до свого визнання у досить цікавий спосіб.
______
2 Іван
Лукавите, брате. Замість думок про подолання розколу і об"єднання в Єдиній помісній Православній Церкві.
Скажіть краще, коли Катерининський храм став храмом конфесії КП? Як на мене, кілька місяців тому. Ви кількість прихожан на св. Катерини порівнювали з кількістю опонентів під храмом? Що було до того? Маленька П"ятницька Церква, де в свята яблуку ніде впасти, і облуплений шпиталь (Михайла й Федора) там, де не ходить жодний транспорт. Натомість Єлецький монастир, розкішний Спасо-Преображенський собор, Троїцький собор... Усі центральні великі храми міста були або захоплені, або передані під покровительством пост-комуністичної номенклатури конфесії МП, центр якої знаходиться за межами України. Було б дивно, якби частина коштів, зібраних з прихожан МП за 15-18 років, не пішла на будівництво інших храмів.
Чи мислимо таке в іншій державі? Ні! В іншій державі, напевно б, чекали канонічного визнання світом Єдиної помісної Церкви, і тільки потім би щось передавали.
Назвіть будь-ласка приклади захоплення Московським патріархатом храмів у місті Чернігові, а ось приклади захоплення храмів у місті Чернігові Київським патріархатом є і яскравий тому приклад - Єкатериненська Церква. Тому писати, що я лукавлю це не правильно. Ми не привозимо на хрестні ходи до Чернігова прихожан із різних міст, ми не пишемо на заборах ніяких образ для Київського Патріархату. Якщо не вірити можете пройти по вулиці Льва Толстого.
P.S. Тільки не говоріть, що Київський Патріархат бідна організація і у вас немає коштів на будівництво храмів. Де ділися кошти УПЦ які захопив лже-патріарх Філарет, де ділися 500 мільонів пана Маріо Туріссі? Так давайте не будемо лукавити.
    

Олег | 2008-12-25 15:48

2 Антін
По-перше, УПЦ МП ніхто не визнав у православному світі Єдиною Помісною Українською Православною ЦЕРКВОЮ. Де-факто це не Церква, а частина канонічної (на даний час) РПЦ. Створення перепон духовенством РПЦ для виникнення (або поновлення Київської митрополії) Єдиної Помісної Української Церкви - це свідоме поглиблення розколу і порушення 34 Апостольського правила. По-друге, чи розкаявся хоча б один московський Патріарх за гріх розколу 1448 року (якщо міряти вашою міркою)? Бо ніякого "Московського патріархату" існувати не могло, але він існував протягом аж 141 року, аж до свого визнання у досить цікавий спосіб.
______
2 Іван
Лукавите, брате. Замість думок про подолання розколу і об"єднання в Єдиній помісній Православній Церкві.
Скажіть краще, коли Катерининський храм став храмом конфесії КП? Як на мене, кілька місяців тому. Ви кількість прихожан на св. Катерини порівнювали з кількістю опонентів під храмом? Що було до того? Маленька П"ятницька Церква, де в свята яблуку ніде впасти, і облуплений шпиталь (Михайла й Федора) там, де не ходить жодний транспорт. Натомість Єлецький монастир, розкішний Спасо-Преображенський собор, Троїцький собор... Усі центральні великі храми міста були або захоплені, або передані під покровительством пост-комуністичної номенклатури конфесії МП, центр якої знаходиться за межами України. Було б дивно, якби частина коштів, зібраних з прихожан МП за 15-18 років, не пішла на будівництво інших храмів.
Чи мислимо таке в іншій державі? Ні! В іншій державі, напевно б, чекали канонічного визнання світом Єдиної помісної Церкви, і тільки потім би щось передавали.

Антін | 2008-12-25 12:27

Треба відвідувачам УПЦ КП розкаятись перед Господом за гріх розколу, який вони чинять! В Україні має біти лише одна канонічна церква - УКРАЇНСЬКА ПРАВОСЛАВНА ЦЕРКВА! Ніякого Київського патріархату існувати НЕ МОЖЕ!

Іван | 2008-12-25 11:32

Дорогі брати та сестри, давайте подивимося правді у вічі. Самовиголошений Київський Патріархат у місті Чернігові має три храми: П’ятницький храм, Михаїла і Федора і Катериненський храм, які також є пам’ятники архітектури. Тому говорити, що Московський Патріархат такі погані це є не правильним. Відношення 4:3 майже рівне. А порівняйте кількість прихожан?
Порівняйте скільки храмів за останні 2 роки побудували в Московському Патріархаті - Миколаївський, Усіх святих Чернігівських, Михаїлівський і т.д. Скільки ж храмів пободували в ніким не визнаному КП? Ніодного, а лише паразитують на чужій властності.

революціонер | 2008-12-24 16:19

Прочитав дві заяви, і яка велика різниця -одні називають інших братами, а ті пропонують лазити перед ними на колінах.....
закрыть

Добавить комментарий:

Фотоновости

  Собака унюхал даже игрушечную гранату

SVOBODA.FM

Загрузка...
RedTram
Загрузка...