Крым — это диагноз для Кремля: Россия больна шовинизмом

Сила врага — в его нахальстве

«Сила врага — в нашей слабости».

Я не раз приводил эту древнюю мудрость.

Она абсолютно точна.

Вот и сейчас, в связи с событиями вокруг Крыма, можно бы поговорить о слабости нашего украинского общества, его национальной элиты, о том, что у нас почему-то на третье десятилетие затянулась его трансформация, — от колонии к действительно независимому государству, от тоталитарного к демократическому обществу. Поговорить о первых ошибках новой украинской власти.

У нас искусники твердить об этом. Странный народ. Свыше 70 лет терпели комуно-советский режим, еще свыше двух десятков лет — постсоветский и посткоммунистический, последние четыре года — вообще криминальный. А тут — давай-давай, чуть ли не за несколько дней новая власть должна утвердить рай в стране.

Можно бы действительно поговорить о том, что свыше двух десятилетий украинская власть мало что делала для укрепления украинской государственности в Крыму: и в политическом, и в военном, экономическом, социальном, в конечном итоге духовном, информационном аспектах.

Все это так. Но, вместо или кроме посыпания головы пеплом, стоит поговорить и о другом, о том, что нам сотни лет приходилось жить в стране, а теперь — по соседству со страной, которая больна шовинизмом.

Среди многочисленных иллюстраций этого тезиса внезапно появилась одна из области достаточно деликатной. Речь о церкви.

Наибольшей конфессией у нас является Украинская православная церковь Московского патриархата. В самой России Московский патриархат давно составляет меньшинство в этой Русской православной церкви. Здесь приблизительно 13 тысяч парафий. В то же время почти столько же парафий РПЦ — в Украине и еще полторы тысячи — в Беларуси. Плюс в Украине почти 4 тысячи православных парафий Киевского патриархата и еще полторы тысячи — УАПЦ. Вот такие последствия десятилетий уничтожения церкви в «православной» России.

Недавно Московский патриархат заменил многолетнего главу своего подраздела в Украине — УПЦ МП: митрополит Киевский Владимир синодом был отправлен в отставку «по состоянию здоровья». Мог или нет владыка дальше возглавлять церковь, оставим этот вопрос. Местоблюстителем Киевской митрополичеи кафедры был избран митрополит Ануфрий, известный своим расположением к Москве. Но, когда началась агрессия России в Крыму, митрополит Ануфрий обратился к своему начальнику — Патриарху Московскому Кириллу с письмом, в котором осуждал эту агрессию и просил Патриарха выступить на защиту целостности Украинского государства.

За это в настоящий момент выступают и тысячи священников УПЦ Московского патриархата и миллионы его верян. Вообще лучше было бы им категорически требовать от Патриарха Кирилла «одернуть» его вирянина Путина от агрессии. Именно требовать, ведь веряне — не только паства иерархов, они сами выбирают этих иерархов, которые в свою очередь являются слугами верян.

Ответ на это обращение от Патриарха Кирилла, который есть просто эмиссаром Кремля в Украине и верным союзником Путина, был ожидаемым. Это риторика, как говорят соседи-славяне, «вокруг да около». Категорического осуждения агрессии от слуги и части режима ожидать было напрасно, лишь набор общих фраз о недопустимости насилия. И, конечно, ни одного слова о коренных причинах агрессии — сущности этого режима, этой страны, в конечном итоге этой нации.

Но то, что замалчивает хозяин, часто выдают его холопы. Красноречивым в своей откровенности и цинизме стал комментарий относительно событий в Крыму, который сделал глава синодного отдела во взаимоотношениях Церкви и общества Московского патриархата протоиерей Всеволод Чаплин, который тоже назвал агрессию «миротворческой миссией» Кремля.

Вот что заявил этот политик в рясе: «Еще в 1995 году Всемирный русский народный собор заявил, что русский народ — разделенная нация на своей исторической территории, которая имеет право на воссоединение в едином государственном теле, что является общепризнанной нормой международной политики». Мало того, шовинист в рясе считает, что народы, на которых направлена русская агрессия, не должны и думать и не имеют права на защиту своей земли: «В то же время будем надеяться и на то, что миссия русских воинов по защите свободы и самобытности этих людей и самой их жизни не встретит ожесточенного сопротивления, которое приведет к крупномасштабным столкновениям».

Здесь ключевым является понятие «ИСТОРИЧЕСКАЯ ТЕРРИТОРИЯ». Хочется спросить у протоиерея и всех россиян: а каковы, собственно, пределы, границы этой территории? Пределов нет. Все, где раздается русский язык, где живет хотя бы один россиянин, даже гражданин другого государства. Все, от Японии до Европы, Канады и Гренландии. Откуда эта самонадеянная пренебрежительность? Что это за народ такой удивительный, который считает себя главным на планете?

Потомки Чингиз-хана

Россияне обижаются, когда Московию называют наследником Золотой орды. Но есть прямая параллель между этими государственными образованиями — в идеологическом плане. На планете за тысячи лет истории человечества были разные империи. Но, по-видимому, наибольшей была Монгольская империя, основанная Чингиз-ханом.

Со школьных лет одним из моих любимых литературных произведений есть историческая трилогия русского писателя Василия Яна о монгольских завоеваниях — романах «Чингиз-хан», «Батый», и «К последнему морю». Интересна сама фигура автора: уроженец Киева, историк, географ, журналист, — в армии Колчака в 1919 году в звании полковника был редактором фронтовой газеты. Особенно блестящий первый роман «Чингиз-хан». Невзирая на изображение главного героя как тирана, захватчика, убийцу тысяч и тысяч мирных людей, в романе видно неприкрытую симпатию и восторг автора к Чингиз-хану. Возможно, наложило отпечаток время написания произведения — 1939 год — апогей сталинизма, следовательно апологизация и новейшего Чингиз-хана — Сталина. Не случайно в 1942 году за этот роман бывший белый полковник был удостоен наивысшего государственного отличия — Сталинской премии.

Но Чингиз-хан действительно был выдающейся фигурой истории, он — национальный герой Монголии. И там в 2006 году громко отпраздновали 800-летие провозглашение Чингиз-хана каганом, то есть императором Монгольского государства. Кстати, это могли праздновать по крайней мере еще в трех бывших империях, к которым причастке каган: Китае, Персии и России. Он стянул за десятки лет борьбы мелкие разрознены степные племена в единое государство. Но дальше происходило что-то невероятное.

Начать с того, что само имя — Чингиз-хан, — это, так сказать, исторический псевдоним. Его получил Темучин, а это настоящее имя основателя империи, в момент ее основания от самих монголов и значило оно — «Тот, кому покровительствуе небо». Да и название «монголы», которое имело раньше одно из мелких племен и которое Чингиз-хан присвоил всему своему народу, собранному им из разношерстных степных племен, каган тоже трактовал как «Избранные богами».

Избранных быстро охватила непостижимая болезнь — шовинизм.

Жителей небольшой затерянной внутри громадной Азии Монголии вдруг охватила безумная идея, что они действительно богоизбранные и могут, имеют, должны (!) завоевать весь известный им мир.

Чингиз-хан, этот блестящий властитель и полководец, сначала возвращает свои орды к востоку и в короткое время завоевывает громадную Китайскую империю. Не в последнюю очередь благодаря слабости последней, этого великана на глиняных ногах. Дальше было завоевание не менее большой империи Средней Азии — Хорезма.

Завоевание кагана напоминали действия другого выдающегося властителя и полководца — Александра Македонского, который за полторы тысячи лет до этого образовал из маленькой затерянной на Балканах Македонии тоже мировую империю. Разница та, что Македонский, идя на новые земли, например, громадную Персию, объявлял себя... спасителем тамошнего населения от произвола местной власти — чувствуете параллели с современностью? И то население очень быстро оказывалось в новой империи. А Чингиз-хан не прибегал к этим реверансам, просто шел и заграбастывал, во имя маниакальной монгольской идеи мирового господства.

В 1227 году Чингиз-хан умер. За его повелением восток огромной империи был отдан в управление старшему сыновью Джучи, которого, впрочем, наемные убийцы убили еще при жизни кагана, якобы по велению самого отца. Но, когда подрос сын Джучи — хан Бату, известный у нас как Батый, он и возглавил новое нашествие монголов, в этот раз на Европу, на запад, чтобы завоевать все, «куда ступят копыта монгольских коней», то есть «до последнего моря».

Начали с завоевания в 1237 – 1240 годах раздробленной междоусобием Киевской Руси. Финал этого — штурм и захват Киева 6 декабря 1240 года.

Дальше был поход Батыя на Европу, монгольские кони топтали равнины Польши, Венгрии, Чехии. Лишь обессиленные маниакальной идеей, монголы повернули назад, к востоку. Бату-хан осел на Поволжье, учредив в сущности новое государство — Золотую Орду: номинально — в составе Монгольской империи, фактически — независимую.

Дальше история Московии — это часть истории Золотой Орды.

В плену мифов

Миф, что монголо-татарское иго было у нас в Украине 240 лет. Столько власть Орды признавала Московия, у нас эта власть упала на век раньше. Уже в 1380 году основные земли бывшей Киевской Руси вошли в Великое княжество Литовское, которое тогда набирало силу. Миф вообще о каком-то иге. Скорее, это был протекторат монголов, Золотой Орды, над северо-восточной Русью, центром которой сначала был Владимир.

Большой миф — о каких-то благоприятных условиях для того, чтобы маленькое местечко Москва (которое не было основано Юрием Долгоруким — еще один миф, а появилось на месте завоеванного им поселения Кучки) «собирало» руски земли в могучее княжество. Какая-то особенная «отдаленность и затерянность в лесах Москвы» — абсурд. Для монголов, которые прошли тысячи километров через Азию и Европу, которые получили в Хорезме Самарканд с его 100-тысячным гарнизоном и стенами длиной в 72 километра, смести с лица земли Москву не составляло никаких проблем. Но они, напротив, сделали ее верной слугой по управлению мелкими рускими княжествами. На чем Москва и появилась.

Новейшая империя ордынцев

Дальше были века взымания московскими князьями, потом царями огромных территорий. Ученые, статистики давно подсчитали, в сколько раз увеличилась территория Московии от 13-го до 20 века, на момент революции 1917 года.

Всегда удивляло: что такого общего имели многочисленные народы этой империи — от мусульман-таджиков в горах Памира до христиан-протестантов Эстонии в Прибалтике? Ничего, кроме одного: все эти земли в свое время были взысканы, завоеваны, заграбастаны Москвой. Даже если это подавалось в упаковке «добровольного» вхождения. После падения царизма 1917 года от империи отпали Польша и Финляндия. Обновленной на руинах царской коммунистической империи было уже не по силам все удержать, да и международная ситуация сложилась благоприятно для Польши и Финляндии. Остальные же удержать удалось, на длинные семь десятилетий. Мало того, доктрина «До последнего моря», которой и дальше болел Кремль, вынуждала империю лезть во все стороны планеты.

Удивительные биллборды появились на наших улицах еще несколько недель назад, при предыдущей власти, а новая же все и сразу не обновит. На них — надписи, что 2014 год объявленный в Украине «Годом участников войн на территории других стран». Вдумаемся: о чем речь? Не говоря уже, что все те проведения «лет» в независимой Украине так попахивают заскорузлой комуно-советской идеологией. А здесь еще и вот такой «год». Абсурд. Но стесняться нужно этих позорных войн, а не отмечать «год».

Сами несчастные бывшие участники этих войн, конечно, не виновны, не у каждого хватало мужества отказаться быть агрессором. Но это была агрессия в десятки (!) чужих государств. На слуху лишь Афганистан, но в целом было свыше 40 стран, куда комуноимперия пихала свое рыло, стремясь установить свои порядки, учить планету, «как нужно жить». Все по той же ордынской доктрине «До последнего моря», все в результате той же болезни — шизофренический шовинизм.

Что дальше?

Дальше можно напомнить мысль не кого-то другого, как Карла Маркса, по заповедям которого создавалась и существовала свыше 70 лет эта империя. Он как-то заявил, что «народ, который угнетает другие народы, сам становится рабом». Жаль этот несчастный русский народ, хоть кто-то резонно скажет: сам виноват. Основной вопрос остается: на каком основании такой-то народ носится с маниакальной, больной идеей — руководить всеми народами, кого только сможешь заграбастать? На каком? Разве это какой-то уникальный народ? Да, этот народ создал большую литературу, в целом культуру.

Да, создал выдающиеся вещи в области науки, техники, в целом сделал весомый взнос в мировую цивилизацию. Между прочим, при большом участии порабощенных им народов: длиннющим будет здесь список взноса украинцев в достижение империи, от ее создания до кончины. Да, без Украины Русской империи не бывать. Потому что без Украины она теряет свой исторический корень. Ну и что? В истории есть множество примеров, когда бывшая колония вздымалась над метрополией, которая в свою очередь приходила в упадок. Америка была колонией Англии. В настоящий момент США — самая могучая держава мира.

Так неужели Англия должна комплексовать из-за этого? Почему Россию должен коробить, что нынешняя ее цитадель в свое время была далекими колониальными северо-восточными землями Киевской Руси? А Юрий Долгорукий был внуком Владимира Мономаха. Но стоит ли и нам, украинцам, постоянно восхваляться этим? Так уже случилось, что Москва, часто на крови и костях, поднялась, а Киев обветшал. В сущности, у нас не было государственности не 300, не 700, а добрые 900 лет, после Владимира Мономаха. Мы были в других государствах, и были одиночные порывы к государственности, быстротекущие квази-государства, то ли казацкая, то ли УНР.

Наконец теперь у нас собственное государство — Украина. И Крым — ее часть. Беспрекословная. К Русской империи Крым был заграбастан, как и все другое, начиная с Тверского княжества или Новгородской республики. Новейшим мифом является и «подарок» Крыма Украине 60 лет тому назад. Тогда, в 1954 году, Россия признала полную неспособность возродить запущенный Крым и «перебросила» это Украине.

Болезнь шовинизма, конечно, опасная для окружающих стран. Смертельно опасная для самого больного шовинизмом государства. Уже много сказано о серьезной угрозе распада самой России, которая и дальше является склеенной из обломков бывшей царской империи. Речь и о дальнем Востоке, и о некоторых автономиях. Татарстан уже давно почти не признает Кремль. В позапрошлом году здесь отмечали 460-ю годовщину уничтожения Московией под руководством Ивана Грозного Казанского царства. Патриоты Татарстана никогда не признавали «вхождения» к Московии и считают Казань уже пятый век оккупированной Россией. Так же, как, скажем, страны Балтии никогда не признавали вхождения в СССР, а лишь оккупацию своих стран с 1939 года, которая длилась полвека. В 1989 году прибалты не провозглашали, а возобновляли свою независимость.

Но все сказанное — это уже проблемы России. Главное — констатировать античеловеческий диагноз — маниакальный шовинизм. Диагноз стране и, к сожалению, народу, если он будет держаться такой идеологии.  

Увеличить

Чингиз-хан

Увеличить

Иван Грозный

Увеличить

Иосиф Сталин

Увеличить

Владимир Путин